Роман Багдасаров.СВАСТИКА:СВЯЩЕННЫЙ СИМВОЛ

[Стрелок 3]

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

Первая редакция данной работы была помещена под названием «Отверженный символ. Свастика: её происхождение и место в христианской традиции» в IV-Vномерах журнала «Волшебная Гора» за 1996 г. Однако написана она была ещё раньше, в 1993-м, для несостоявшегося монархического сборника. Составителям сборника важно было создать метаисторическую раму для объяснения использования свастики семьёй императора Николая II, поэтому работа мыслилась как материал для дискуссии, связанней с его канонизацией.

 

Думаем, что поставленные цели, в меру наших скромных способностей, были достигнуты. Об этом свидетельствуют отзывы, появившиеся после публикации в «Волшебной Горе»*. Необходимость и своевременность книги неоднократно отмечалась нашими коллегами, которые, правда, сетовали на несогласованность между методом научного анализа и богословской системой аргументации. Поэтому, готовя новое издание, мы частично учли высказанную критику, но так и не смогли полностью отказаться от теологических рассуждений.

 

*См. наше интервью: [273, 1997, № 7, Яковлева Е.Ю. Журнал «Волшебная Гора» в борьбе за экологию культуры // Вестник МГУ. Сер. 10 Журналистика. 1999. № 6 и др.

 

Дело в том, что проблемы, обсуждаемые в книге (к счастью или к сожалению) не столь абстрактны, но отражают подспудные течения в этнорелигиозном сознании. Отторжение свастики имело глубокие социальные и психологические корни, изучение которых дело будущего. В то же время, религиозно-ориентированной частью общества свастика по-прежнему воспринимается как священный символ. Главная причина отторжения свастики - утрата культурной преемственности прошлого, которая наметилась задолго до второй мировой войны. Устранить её (хотя бы теоретически) главная задача монографии, отсюда научно-популярный, а не просто научный или богословский, стиль изложения.

 

То что символ свастики до сих пор обладает мощной интеграционной силой доказывает сам процесс работы над этой книгой, объединивший людей самого разного происхождения и религиозных убеждений, которые вряд ли стали бы сотрудничать друг с другом при иных обстоятельствах... Мы просто не имеем возможности перечислить всех, кто словом и делом поддерживал нас, но прежде всего хочется сказать слова благодарности В.Б. Авдееву, Д.С. Воронцову, В.В. Горячеву, И.М. Денисовой, Г.Д. Джемалю, независимой газете «Еркрамас», А.И. Жеребцову, Д.В. Жукову, Ю.И. Красовской, В.П. Кузнецову, А.В. Медведеву, Ю.Б. Сурхайханову, А.С. Тургиеву, С.Н. Удаловой, В.В. Хачикяну и, конечно, Геннадию Петровичу Дурасову, соавторство с которым в первой редакции книги принесло свои добрые плоды и в настоящем издании.

 

В ночь с 24 на 25 июля 1918 года войска Белой Армии заняли Екатеринбург. А уже утром все офицеры, свободные от службы и боевых нарядов, потянулись к дому Ипатьева, где содержалась в заключении и 8 дней назад была расстреляна Царская семья. «Каждому хотелось повидать это последнее пристанище Августейшей Семьи... Каждый почувствовал, что здесь что-то произошло, что-то большое, мрачное и трагичное... Но что? Убили?.. Да, кровь здесь была. Не может быть, думал почти каждый. И зверству есть предел. И перебирая бесчисленное количество вещей домашнего обихода... никто не допускал, что зверство может и не иметь предела» [107, с. 77-78].

 

Раскрыли двери угловой комнаты верхнего этажа, служившей спальней Государю императору, государыне императрице и Наследнику цесаревичу. Четыре окна этой комнаты выходили на Вознесенскую площадь и Вознесенский переулок. Оглядывая разорённое помещение, офицеры заметили странный знак на левом косяке правого окна. Там, рукою Александры Феодоровны был начерчен правильный четырёхконечный крест с загнутыми в левую сторону концами и поставлена дата «17/30 Апреля 1918 г.» день приезда их величеств в Ипатьевский дом. Такой же знак, только без числа, был нарисован на обоях стены на высоте кровати, принадлежавшей, видимо, Наследнику. Спустя еще 3 месяца в эту спальню попадёт бывший воспитатель царевича Алексея Пьер Жильяр, который сделает ряд уникальных снимков, воспроизводящих таинственную веху крестного пути Царственных мучеников...*

 

*Снимки комнат Ипатьевского дома впервые были опубликованы в «I'Illustration» 18.12.1920, № 4059, а затем перепечатаны в издании «Русский Очаг: Русская летопись» (Париж, 1921). См.: [52, с. 187].

 

Рис. 1. Девочка с тетёрой (обрядовым северорусским печеньем) в виде спиралевидной свастики. Дер. Гарь, Каргопольского р-на, Архангельской обл. 22 марта 1977. Весеннее равноденствие. Фото Г.П. Дурасова. Рис. 2. Собирающая свастика — символ подвига Царственных мучеников. Начерчена св. царицей Александрой Феодоровной на оконном косяке дома инженера Н.Н. Ипатьева в День приезда Царской семьи в Екатеринбург «17/30 апр. 1918» [69, с. 127].

[Стрелок 3]

«ФАШИСТСКИЙ ЗНАК»?

1

 

 

Теперь-то каждый, подчас и не имеющий никакого образования, человек знает название этого знака «свастика». А лондонская Times, рецензируя американский фильм «Николай и Александра», даже назвала Александру Феодоровну «фашиствующей Брунгильдой» [159, с. 379-380].

 

С подобным утверждением смешно спорить, однако молчаливое табу на использование одного из древнейших символов человечества отменять никто не спешит. Население Европы и США связывает этот символ прежде всего с Третьим Рейхом и идеологией нацизма. Вот, что писала по этому поводу в 1944 г. Большая советская энциклопедия: «Гитлер и немецкие фашисты сделали свастику своей эмблемой. С тех пор она стала символом варварства и человеконенавистничества, неразрывно связанных с фашизмом» [49, с. 375]. Сходное резюме содержит и последнее издание БСЭ (т. 23, с. 31). Хотя такая категоричность свойственна лишь советским справочникам (в зарубежных энциклопедиях обычно уточняется, что свастика является религиозным символом для последователей индуизма, буддизма и ряда других религий), употребление свастики в современной западной сфрагистике, геральдике и символике наталкивается на утвердившееся мнение о нежелательности присутствия этого знака.

 

С другой стороны, пятиконечная звезда, обагрённая кровью десятков миллионов жертв коммунизма по всему миру, почти ни у кого не вызывает реакции отторжения.

 

Даже в самые кровавые дни большевистской диктатуры пятиконечная звезда не сходила с флагов и рекламных проспектов «цивилизованного мира». Странно, не правда ли?..

 

 

«Тёмная материя». По свидетельству Конрада Хайдена, биографа Адольфа Гитлера, символ свастики появился рядом с ним на первом публичном выступлении в 1921 году: «Новое красное знамя... с чёрной свастикой в белом диске было развёрнуто в первый раз. Эффект был столь ошеломляющим, что даже сам Гитлер был приятно удивлён. Свастика стала одним из самых действенных мистических орудий Гитлера...Неведомая сила исходила от загадочного знака» [466, р. 45-46, 142-144]. В 1923 году на съезде нацистов будущий фюрер так объяснил значение партийного флага: белый круг на красном фоне - символ национальной чистоты и силы, чёрная свастика - призыв к беспощадной борьбе с коммунистами и евреями.

 

1) государственный флаг Германии с 1933 по 1945 годы;

 

 

Это, конечно, заведомо предвзятое толкование. Достаточно сказать, что в средневековье свастика никогда не противопоставлялась шестиконечной звезде как якобы специфическому символу иудаизма. На миниатюре к «Песнопениям Святой Марии» Альфонсо Сабейского свастика и две шестиконечных звезды изображены рядом с еврейским ростовщиком [407, р. 526]. До второй мировой войны свастичная мозаика украшала синагогу в Хартфорде (Коннектикут) [409].

 

6) средневековая миниатюра к «Песнопениям Святой Марин» Альфонсо Сабенского [407, р. 526);

 

4) свастичный меандр обрамляет иудейский семисвечник. Развалины древнего здания в районе Тивериадского озера [550, s. 445, taf.171.2];

 

Различные версии о мотивах использования свастики национал-социалистами приведены: [398; 411; 537; 432; 399; 431; 490, s. 468-479; 433, s. 310-315; 463, р. 32-33; 209, с. 48; 551; 457]. В последнее время стало модным рассуждать об «оккультной» природе национал-социализма, о мрачном секрете или, того пуще, недавно открытом «веществе» (Dark Matter), скрывающемся за свастикой [479]. К началу XX в. свастика действительно играла важную роль в символике тайных обществ Германии, членом одного из которых в 1918 г. стал Гитлер [70, с. 55, 79, 82-83, 86]. Вопрос, что двигает историю - воля Творца, эволюция, прогресс, экономика или Dark Matter - относится к сфере идейных убеждений. В любом случае исследователь не имеет права игнорировать факты. А они свидетельствуют не в пользу «оккультной» версии. Интерес тайных обществ к свастике был не причиной её популярности, а следствием.

 

В конце XIX века археология пришла к выводу, что среди знаков благополучия и успеха свастика является древнейшим [548; 549]. Национал-социалистической партии была необходима эмблема с одной стороны всем известная, с другой «не занятая» конкурентами, с третьей вызывающая однозначно положительную реакцию и способная мобилизовать народ [см.: 589]. Кто бы ни руководил Гитлером, он должен был исходить из объективной ситуации в области пропаганды. Свастика идеально соответствовала вышеназванным требованиям. Она была вполне традиционна для христианской Европы, но имела (как утверждали учёные) арийское (индо-европейское) происхождение. Это, разумеется, стало дополнительным плюсом в деле возбуждения у немцев расового инстинкта.

 

Love, Life, Luck, Light.

 

Трудно вообразить, но когда свастика (Гитлер, кстати, избегал собственно арийско-санскритского Swastika и всегда называл её Hakenkreuz) возникла на флаге национал-социалистов, это событие прошло незаметно в ряду других применений данного символа. Попробуем вернуться к началу 1920-х годов, когда вообще мало кто знал о существовании Адольфа. Вот он, «мир свастики», до второй мировой войны...

 

Свастика издавна служила организующим мотивом на гербах европейских аристократов фон Тале из Брауншвейга (ecartele en equerre de gueules et d'argent), Чэмберлена (ок. 1394 г.) и других. Во французском языке геральдическая свастика именуется Croix cramponnee, Croix patte или Croix crochet. Она чертится внутри квадрата со стороной в пять клеток на основе греческого или «георгиевского» креста, от которого отходят загнутые концы. Таким образом из 25 клеток квадрата фигура Croix cramponnee занимает 17 [475, fig. 2-4]. Франклин приводит два случая довоенного употребления символа: на кресте Angas of Fulmer Chase и на гербах Fatia (в последнем случае свастика имеет солярное значение, на что указывает выражение In splendour) [582; 593]. Употребительное в норвежской геральдике украшение щита в виде спиралевидной свастики называли gyronny-arondee [593].

 

 

 

Свастика в геральдике: 1) способ начертания свастики (Croix cramponnee) в геральдике [475, fig. 2-4]; 2) gyronny-arondee — вид свастики, распространённый в норвежской геральдике [593];

 

 

 

После получения Финляндией независимости, свастика вошла в государственную геральдику этой страны, как символ солнечных лучей. Жёлтая свастика внутри голубого равноконечного креста образует «крест свободы» в левом верхнем углу президентского флага (1920). Свастикой украшены почётные цепочки на государственных наградах [538; 579]. В 1918-1945 гг. свастику использовали вооруженные силы Суоми (в том числе, на танках и аэропланах). Когда шведский барон фон Розен подарил финской армии первый самолёт, на обоих его крыльях были помещены свастики как знаки счастья [582].

 

4) почетная цепь с финскими государственными наградами (фрагмент). 5) флаг президента Финляндии 1920 г.; 6) флаги индейцев Куна и республики Тула: 1925 года (6); 1942 года (7); современньй вид (8) [579].

 

В феврале 1925 году индейцы Куна изгнали со своей территории панамских жандармов, объявив о создании независимой республики Тула, на знамени которой была свастика [79, с. 20 со ссылкой на: 478; 579]. «Тула» переводится как «люди», самоназвание племени, а свастика является их древним символом. В 1942 г. флаг был несколько изменён, чтобы не вызывать ассоциаций с Германией: на свастику одели «носовое кольцо», «потому что каждый знает, что немцы не носят носовых колец». Впоследствии свастика Куна-Тула вернулась к первоначальному варианту и до сих пор является символом независимости республики (см. «Flags of Aspirant Peoples» и др. справочники). Сейчас в Тулу входят три местных района, включая Comarca de San Bias, a.k.a. Kuna Yala [579].

 

Вплоть до 1933-го (года прихода к власти нацистов) свастику в качестве личного герба использовал писатель Редьярд Киплинг. Для него она воплощала Силу, Красоту, Оригинальность и Озарение. Благодаря Паулю Клее, свастика стала эмблемой авангардного художественно-архитектурного объединения «Баухаус».

 

Пауль Клее. «Лесное строительство». 1919

Посёлок золотодобытчиков в пяти милях от Киркланд Лейк (штат Онтарио) носит название «Свастика». Соответствующий знак использовался там как символ удачи по крайней мере с 1904 г. [359, с. 223; 598]. Свастику часто печатал Э. Филлипс и другие производители почтовых открыток в Соединённых Штатах и Великобритании 1900-1910-х гг., называя её «крестом счастья», состоящим из «четырёх L»: Light (света), Love (любви), Life (жизни) и Luck (удачи) [597; 573]. До конфронтации с гитлеровской Германией свастику нередко вышивали домохозяйки США и Канады [580], поскольку она входила в число наиболее употребительных орнаментов [494]. Символом украшались ювелирные изделия (викторианская брошь 1911 г.), покерные фишки U.S. Playing Card Company и латунные пуговицы [468, р.82; 594].

 

Англоязычные поздравительные открытки начала XX века с использованием знака свастики (1-7) [570; 593].

 

 

 

 

Свастика в Соединённых Штатах я Канаде 1-й четв. XX в.: 1) посвящение в учащиеся колледжа в 1920-е годы. Одежды участников украшены свастичными лентами [593]; 2-5) примеры свастичного орнамента, широко использовавшиеся в США и Канаде до второй мировой войны: бордюры (2); розетки (3) сетка; (4) [494, fig.8. 10, 5-7, 1-3]; американки на ковре с орнаментом из свастик (5) [581].

 

 

 

Свастика в Соединённых Штатах и Канаде 1-я четв. XX в. (продолжение) [594]: 1-2) викторианская брошь в виде свастики. 1911. Лицевая сторона и оборот; 3) покерные фишки начала XX века; 4) американская латунная пуговица; 5) товарная упаковка в виде жестяных коробок со знаками свастики. США; 6) вкладыш от жевательной резинки с выигрышем «хот-дога». Свастика означает удачу;

 

 

Знак ставили на продуктовых упаковках и фруктовой таре (например, калифорнийской) [573]. На вкладышах от жевательной резинки свастика обозначала выигрыш (хот-дога). В 1925 г. знаменитая компания Кока-Кола выпустила «счастливый» кармашек для часов в форме свастики с надписью: «Пейте Кока-Колу в бутылках за 5 центов» [468, р.82]. Раньше свастика была и на этикетках пивной продукции Carlsberg, она до сих пор красуется на Elephant Gate в Копенгагене [582]. В кафе на East 7 Street Нью-Йорк Сити до сих пор сохранились столы с мозаикой в виде свастик [594].

 

«Счастливый» кармашек для часов компании Кока-Кола. 1925 [594].

 

Свастика с лилией в центре изображалась на «значках благодарности» у бой-скаутов вплоть до 1940 г. [409]. Основатель скаутского движения Роберт Баден-Пауэлл объяснял, что она изображает схематическую карту Атлантиды с 4-мя реками, вытекающими из единого центра [403, ch. 7; 600]. В ходе первой мировой войны оранжевая свастика была нашита на наплечные шевроны 45-й пехотной дивизии США (её четыре ноги соответствовали штатам, откуда набирались солдаты) [468, р.86; 593; 409]. Свастика служила эмблемой как минимум трёх спортивных обществ (например, с 1916 г. женской хоккейной команды Эдмонтона) [566]. Её использовали в костюмах цирковых артистов (аттракцион с лилипутами из Barnums Circus) [594]. Клуб девушек (Girl's Club) выпускал ежемесячник «Свастика» [409]. Когда девушки успешно справлялись со своими обязанностями по клубу, они награждались подвеской в виде алмазной свастики. Девиз гласил: «Каждая девушка хочет иметь собственную свастику» [468, р.90]. Сохранилась фотография Жаклин Бувье, будущей жены американского президента Дж. Кеннеди, где она стоит в «индейском» платье со свастикой [570].

 

 

 

 

(даже до сюда мало кто дочитал.. и есть ли смысл продолжать?)

[Okami 1]

Да-да, прекрасный Знак, прекрасный Символ... Вот только было бы тебе, Стрелок, на него абсолютно пофиг, если бы не был он извращен фашистской мразью...

Ты бы себе пиктограммы сейчас на аву вешал, приглянись они в свое время Гитлеру...

[Стрелок 3]

кстати, кому интересно, вся инфа полностью валяется здесь -

 

только она вам умным ненужно...

[Стрелок 3]

Да-да, прекрасный Знак, прекрасный Символ... Вот только было бы тебе, Стрелок, на него абсолютно пофиг, если бы не был он извращен фашистской мразью...

Ты бы себе пиктограммы сейчас на аву вешал, приглянись они в свое время Гитлеру...

 

Ты так сильно этого хочешь?

Ты хочешь взлелеять во мне любовь к Гитлеру и фашисткому строю?

Ты хочешь именно своим способом от противного привести меня к любви Нацизма?

Или ты пытаешься показать всем, что я ярый поклонник идей Гитлера?

Да... наверное ты хочешь показать всем какой я плохой и не хороший... потому, что если бы не хотел, то ты бы сказал это в приват, а так то ты просто занимаешся позерством и не более...

 

Молодец, плюсов себе уже парочку огребешь от кого-то....

[Okami 1]

кстати, кому интересно, вся инфа полностью валяется здесь -

 

только она вам умным ненужно...

 

Что ты нам "умным" расскажешь про коричневый цвет фона (понимаешь ведь о чем я, да?) + правильность "нацистского" начертания + подпись? Тоже, дескать, священные символы непонятые нами по скудомыслию?

[Стрелок 3]

Что ты нам "умным" расскажешь про коричневый цвет фона (понимаешь ведь о чем я, да?) + правильность "нацистского" начертания + подпись? Тоже, дескать, священные символы непонятые нами по скудомыслию?

 

Коричневый?!

ну всё.. у меня точно дальтонизм...

 

"Вайт Повер" - клич клана, который был еще задолго до Гитлера организован

[Okami 1]

Ты так сильно этого хочешь?

Ты хочешь взлелеять во мне любовь к Гитлеру и фашисткому строю?

Ты хочешь именно своим способом от противного привести меня к любви Нацизма?

Или ты пытаешься показать всем, что я ярый поклонник идей Гитлера?

Да... наверное ты хочешь показать всем какой я плохой и не хороший... потому, что если бы не хотел, то ты бы сказал это в приват, а так то ты просто занимаешся позерством и не более...

 

Молодец, плюсов себе уже парочку огребешь от кого-то....

 

Оправдывать свою свастику на аватаре начал ты, а не я... Кстати, это к слову о огребании "плюсов"/ "минусов". Задело?

[Стрелок 3]

Оправдывать свою свастику на аватаре начал ты, а не я... Кстати, это к слову о огребании "плюсов"/ "минусов". Задело?

 

очень... уже выкурил вторую пачку сигарет, и заследил весь потолок.

[Okami 1]

Коричневый?!

ну всё.. у меня точно дальтонизм...

 

"Вайт Повер" - клич клана, который был еще задолго до Гитлера организован

 

Да. Он ближе к коричневому, чем к багровому... А даже если и нет в контексте с аватарой он воспринимается только так...

 

Символ хороший, клич клана появился задолго до..., про мыло из людей вообще, наверное, шутки ради писалось, да??? Так может ты вообще антифа и я что-то непонял?

[Стрелок 3]

Да. Он ближе к коричневому, чем к багровому... А даже если и нет в контексте с аватарой он воспринимается только так...

 

Символ хороший, клич клана появился задолго до..., про мыло из людей вообще, наверное, шутки ради писалось, да??? Так может ты вообще антифа и я что-то непонял?

 

А ты и не пытался понять то.

[Okami 1]

А ты и не пытался понять то.

 

Я что я должен был понять, ну даже из этих двух (признаюсь, задевших) постов:

 

"Хм... и при чем тут иделогия?

 

Все правильно... сухой расчет.

Людей много, кормить нечем... отпускать на волю опасно - нужно уничтожать.

 

Нет человека - нету проблемы.

 

Да все таки была у них капля человечности, они же не говорили на прямую, что это газовая камера, а всё обустроили под душ. И человек не терзался ожиданием смерти."

и

 

"хм... ну все вроде акуратненько, все в одном месте, вон некоторые даже в рядочек лежат.

Дак потом же они их еще и сжигают, что бы над трупами не надругались животные.

Чем не гуманизм?

 

А из некоторых еще и мыло делали... тут еще и практический подход есть...

Хотя наверное было бы гуманнее убивать их ради еды... С едой в то время было туго, а тут столько мяса просто выбрасывают... Все равно людям то умирать..."

Должен был понять что ты человек холодного, трезвого, а в целом еще и циничного расчета? Ок. Я это понял...

Змінено 21 вересня, 2006 користувачем Okami

[WEST 0]

кстати, кому интересно, вся инфа полностью валяется здесь -

 

только она вам умным ненужно...

 

Спасибо!! Большое спасибо и за инфу и за то что людям об'яснил а то на меня уже гнали за свастику, а всем кто не знает задовбалось об'яснять.

[Заразка 0]

это, конечно, немного не в тему...но у меня на ноге родимое пятно в виде свастики

[Стрелок 3]

Су-астик - это чёто типа Блаженные(или й) ... Не помню точно. Символ имеет арийские корни (хотя чё в наше время не имеет арийских корней?), потом перекочевал (вместе с аффторами) в некоторые индуитские культы, оттуда попал в Священную Римскую Империю и использовался христианами. Дальше долго пылился в аналах ( ) истории, пока с него не сдули пыль фашисткие лидеры. Это всё, что я знаю о свастике.

ПС А, да. Сейчас крест с ломаными концами запрещён. А идеология, скрытая за ним? И то верно, кому интересно запрещать людям думать по-скотски? Другое дело запретить рисовать. Почему? Как говорил незабвенный Б.Ельцын - "патаму шта"...

 

 

ээ... вообще-то выше написано почти все о свастике.. ну да ладно...