ВУДУ

[Kalypso 1]

Кто что знает об этой древней и загадочной культуре? :twisted:

[Стрелок 3]

хм... знаю я о ней мало... Так как магия Вуду (ну религия Вуду...) Мало распостранена на европейском континенте... Все, что известно о ней, так это то, что магия данной религии является одной из самых сильных и самых опасных. и честно говоря я наверное даже рад, что среди нас её почти не сущетвует...

 

вот то, что только что умудрился выдрать с инета... интересная сатья, сам сейчас её дочитаю до конца и вам советую ля общего развития

 

 

Вуду

 

Вуду - одна из самых интересных афро-карибских религий. Здесь я дам вам сокращённый обзор её основных элементов и понятий. Как религиозная система вуду характеризуется слиянием африканских и индейских религий с некоторой примесью католицизма. Как духовная система вуду непрерывно развивается, чтобы обеспечить служение широкому диапазону духов loa. Нет никакой централизации. Каждый храм функционирует самостоятельно и независимо, что обеспечивает возможность широкого варьирования в теории и практике, что делает рациональный анализ этой религии очень трудным.

В вуду один бог, Bondye. Он отдалён от человека и довольно жесток. Ниже стоят три категории духовных существ:

- loa. Это различные духи членов семейства, духи главных сил Вселенной - добра, зла, воспроизводства, здоровья, всех аспектов повседневной жизни. Они взаимодействуют с людьми, входят в них ( одержимость ), помогают.

- Божественные близнецы Marassa. Таинственное сочетание противоположных начал - добра и зла, счастья и грусти и т.д. Если их почитать, они помогают достичь успеха.

- Духи мёртвых. Это души предков, которые умерли, но ещё не были "призваны" родственниками. Игнорировать мёртвых опасно.

Человеческая душа состоит из двух частей:

- gros bon angre - энергия, которая даёт человеку жизнь, вселяясь в него при рождении и покидая его после смерти.

- ti bon angre - имеет отношение к индивудуальности и специфична у каждого.

Жрецами могут быть как мужчины houngan так и женщины mambo. Религиозные обряды проводятся в храме или возле него. Жрецы всегда направляют их. Во время церемонии обязательно используется барабан и танец. Почти все участники становятся одержимыми loa, которые занимают тело человека на какое-то время. Почти на каждой церемонии имеет место жертва животного. Убитое животное выпускает жизненную энергию, которую получают loa. Кроме того, в жертву приносят овощи, фрукты, минералы, жидкости и др. Африка признана Святой землёй, которая стала родиной человечества, и где появилось откровение о loa.

Жрецы - лидеры общины и духовные лидеры. В их функции входят:

- исцеление

- выполнение религиозных церемоний вызывания или умиротворения духов

- проведение посвящения

- предсказание будущего

- заклинание и создание защиты

- создание снадобий для разных целей ( от чар любви до чар смерти )

- исповедь

Полномочия houngan или mambo абсолютны в пределах храма, потому что только они обучены взаимодействию с loa и интерпретации сложного учения вуду.

Многие удивляются, узнав, что за услуги жрецов необходимо платить деньги. houngan или mambo - это профессионалы, которые потратили много времени, чтобы достичь высшей точки своего посвящения, за что они тоже платили деньги. Их деятельность является непростой и небезопасной работой, по-этому нет ничего достойного порицания в том, что они требуют оплаты своих услуг.

Цены на услуги разные ( рассматриваются цены на Гаити ), и в значительной степени зависят от того, сколько клиент может заплатить. Например, за предсказание берут приблизительно 20 долл.США. Амулеты стоят от 20 до нескольких сотен долл., в зависимости от сложности задачи, ими выполняемой. Жрецы своим первым правилом считают выражение "hougan pa travay pou granmesi", т.е. колдун не работает за большое спасибо.

Посвящение в высший жреческий разряд asogwe, стоит около 1000 долл.США, в sur point стоит 250-750 долл., в hounsi canzo - менее 200.Посвящение в вуду может быть проведено только на Гаити, поскольку необходимые травы, ритуальные предметы и т.п. могут быть найдены только там.

Ритуалы состоят в основном из следующих компонентов:

1. Принятие пищи перед главной церемонией.

2. Создание veve, символа из муки или зерна, символизирующего loa, которому посвящается ритуал.

3. Игра на трещотке и бой барабанов.

4. Пение.

5. Танец hougan или mambo и hounsi ( изучающие вуду ). Танец продолжается до тех пор, пока один из танцоров ( обычно это hounsi ) не становится одержимым loa. Одержимый будет вести себя как loa , присутствующие будут относиться к нему с уважением.

6. Животная жертва ( козёл, овца, цыплёнок и т.п. ). Обычно им перерезают горло и собирают кровь в сосуд. Одержимый может выпить часть крови, удовлетворяя голод находящегося в нём loa. Убитое животное приготавливается и съедается участниками церемонии.

В вуду истинное общение с божествами осуществляется через одержимость, или "руку божественной благодати". Таким образом, каждый приверженец не только имеет прямой контакт с миром духов, но и фактически принимает его в своё тело. Когда loa входит в человека, это похоже на удар по затылку или ногам. Человек сначала пытается сопротивляться, бегая по кругу и размахивая руками. Иногда наблюдаются судороги в позвоночнике.

Люди, находящиеся рядом, заботятся о нём, принимая меры по предотвращению травм. Внезапно сопротивление прекращается и loa берёт тело под свой контроль.

hougan или mambo могут определить, какой именно loa обладает человеком. Они действуют как посредники, чтобы вызвать loa и помочь loa уйти, когда его миссия закончена. loa, который овладел приверженцем, также должен попрощаться с hougan, прежде чем уйти.

Немало слухов ходит про использование мёртвых в своих обрядах колдунами вуду, и про зомбирование. Для совершения злых дел может использоваться ti bon ange - индивудальная часть человеческой души. В течение периода, во время которого ti bon ange парит вокруг тела после смерти, злой колдун bokor может захватить её и превратить в астрального zombi. Этот дух блуждает в мире живых людей и выполняет поручения колдуна, который не позволяет ей обрести покой.

Существует технология зомбирования живых людей. Zombi cadaver создаются чёрными колдунами. Bokor исполняет ритуал, который приводит человека к смерти и, через некоторое время, возвращает к жизни его мёртвое тело. Некоторые исследователи полагают, что этот эффект достигается через сильные наркотики. Эти наркотики делают человека внешне похожим на мёртвого путём сильного замедления всех функций организма. Когда функции восстанавливаются, мозг оказывается повреждённым настолько, что человек не помнит, кто он и в таком виде становится марионеткой колдуна.

Действительно, bokor даёт человеку яд, чтобы начать процесс зомбирования. Яд содержит компоненты, добытые из ядовитых животных и растений, например из желез жабы bouga, яд которой в 50-100 раз ядовитее, чем яд наперстянки, а также содержит галлюциногены. Кроме того в состав входят яды четырёх типов рыб, которые содержат тетрадотоксин - одно из наиболее ядовитых веществ на планете. После отравления жертва полностью впадает в кому. Иногда жертва сохраняет сознание и является свидетелем собственных похорон. Bokor достаёт жертву из могилы через пару дней и даёт ей галлюциногеннуюсмесь, называемую "огурец зомби", которая восстанавливает жертву. Как только zombi cadaver приходит в себя, он не может говорить, а его чувства притупляются. Человеческая память и индивидуальность исчезают. Он легко управляем и обычно используется в качестве рабочей силы на фермах и в строительстве или в любой другой нужной его хозяину-колдуну ипостаси.

Кстати, в вуду , как и в других магических системах и традициях, много шарлатанов. Любой мошенник может объявить себя "священником вуду", "королём вуду", houngan, mambo и т.п.

Чтобы проверить его, можно спросить : кто посвятил вас, где и когда и в какой разряд. Согласно традиции, человек должен ответить немедленно и полностью. Если он заикается, то...

Титулы типа "король", "верховный жрец", "посвящённый пятого уровня" и т.п. тоже указывают на мошенничество. Напомню, что есть только

три степени посвящения. Кроме того, любой, кто заявляет, что он "единственный в этой стране настоящий посвящённый" также по определению аферист.

Есть и другие виды тестов - тайные пароли, знаки и так далее, но это уже для посвящённых.

Вуду может заниматься любой человек. Нет никаких расовых, возрастных ограничений, нет национальных ограничений. Эта магическая техника открыта и демократична, что не мешает ей быть одной из самых действенных.

 

 

Cайт статьи - www.lyubow.ru

[Kalypso 1]

Считается что ВУДУ происходит от старейшей мировой религии, существовавшей в Африке со времен возникновения человеческой цивилизации. Некоторые ученые даже оценивают её возрат в более чем 10 тыс. лет!!! Таким образом, получается, что корни ВУДУ древнее и христианства, и религи древних греков

[Kalypso 1]

Во время церемонии обязательно используется барабан и танец. Почти все участники становятся одержимыми loa, которые занимают тело человека на какое-то время.

А когда ученики набирают дотаточно опыта, то по их желанию проводится церемония(очень болезненная) и в этого человека вселяется дух лоа(до конца жизни!!!) что увеличивает силы этого человека в несколько раз!!! Одно из болевых признаков, это ужасная боль в лопатка, которая обьясняется тем, что у этого человека ПРОРЕЗАЮТСЯ невидимые крылья...

[Стрелок 3]

Христианство это вообще молодая религия, так что не имеет смысла брать её за сравнение.

 

Чёрт... прочитал эту статью... и мне сталоне по себе... На сколько я понял то ту скорее вся религия основана на общении с дэмонами и фармацептике... Теперь ясно откуда эта магия имеет ТАКУЮ силу...

 

заодно понравилась идея насчет зомби... замечательная

 

Kalipso, а ты хотел бы этим занятся?!

[Kalypso 1]

Знаешь, обидно что эту замечатуельную религию считаю плохой. Вот например чтоб перейти на вторую степень обучения, мужчины ученики должны нати 10 спрятанных вещей в радиусе 10 миль!!! Это развивает телепатические связи с духами, а женщины должны пройти 7 деревень и ислечить 7 людей от НЕИЗЛЕЧИМЫХ болезней!!! Разве это плохо???

[Стрелок 3]

давайте расмотрим каким методом происходит лечение (про поиски ничего говорить не буду, так как ничего против и плохого в них не вижу... наверное... но можно и поискать).

Лечение вещь замечательная, но нельзя болезнь просто уничтожить. Болезнь либо пересылается на кого-то, либо выкачивается в какой-то нейтрально энергетический сосуд. Который опосля может попасть в руки невинного человека, на которого болезнь перекинется... Есть так же вариант забрать болезнь на себя... но это сравни камикадзе, и я не думаю, что мамбо долго бы прожила если бы занималась именно таким видом лечения. Скорее всего я склонен в к варианту переноса болезни на врага болного или своего... либо сосуд... что является тоже опасным занятием.

Змінено 6 червня, 2008 користувачем .V.I.P.♂

[Zefa 0]

в основном зомбирывание проходит над жывым человеком(с) Дисковери Змінено 27 червня, 2006 користувачем Zefa

[Kalypso 1]

Кстати в пример приведу вам основные заповеди ВУДУ:

 

1) Даже не думай делать своему соседу того, чего ты не хотел бы, чтобы он сделал тебе.

2)Никогда не желай того, что не принадлежит тебе.

3)Всегда помогай еуждающимся, не задавая лишних вопросов.

4)Надо уважать все религии, потому что они происходят от Всевышнего.

5)Не надо критиковать того, чего не понимаешь.

6)Всегда выполняй свою миссию, даже если она будет означать твою жертву.

7)В любом случае защищай себя от тех, кто творит зло и всегда сопротивляйся злу.

8)Будь истинным последователем.

[Стрелок 3]

"Существует технология зомбирования живых людей. Zombi cadaver создаются чёрными колдунами. Bokor исполняет ритуал, который приводит человека к смерти и, через некоторое время, возвращает к жизни его мёртвое тело. Некоторые исследователи полагают, что этот эффект достигается через сильные наркотики. Эти наркотики делают человека внешне похожим на мёртвого путём сильного замедления всех функций организма. Когда функции восстанавливаются, мозг оказывается повреждённым настолько, что человек не помнит, кто он и в таком виде становится марионеткой колдуна.

Действительно, bokor даёт человеку яд, чтобы начать процесс зомбирования. Яд содержит компоненты, добытые из ядовитых животных и растений, например из желез жабы bouga, яд которой в 50-100 раз ядовитее, чем яд наперстянки, а также содержит галлюциногены. Кроме того в состав входят яды четырёх типов рыб, которые содержат тетрадотоксин - одно из наиболее ядовитых веществ на планете. После отравления жертва полностью впадает в кому. Иногда жертва сохраняет сознание и является свидетелем собственных похорон. Bokor достаёт жертву из могилы через пару дней и даёт ей галлюциногеннуюсмесь, называемую "огурец зомби", которая восстанавливает жертву. Как только zombi cadaver приходит в себя, он не может говорить, а его чувства притупляются. Человеческая память и индивидуальность исчезают. Он легко управляем и обычно используется в качестве рабочей силы на фермах и в строительстве или в любой другой нужной его хозяину-колдуну ипостаси."

 

Хотя Калипсо, в чем-то прав... сказано, что Бокор все таки приводит человека к смерти... это уже ученые пытаются опровергнуть этот вопиющий факт.

[Kalypso 1]

Условно можно разделять зомбуков по степенни "жесткости" програмирования и, соответственно, степени универсальности их применения:

1. Тот самый "живой труп" - одноразовыйи, как правило, однозначный зомби штучног производства. Получается или в результате "оживления мертвеца", или путем спец ритуалов, в процесе которых опять таки "УМЕРЩВЛЯЮТ" клиента при помощи спец порошочка, потом "оживляют" его тогда, когда в нем практически ничего "своего" не осталось. Получившиеся существо фактически существует только за счет силы создателя-колдуна и может осуществлять только его волю. Подолгу такие существовать не могут - "экономически" невыгодны. Такой зомби не лечится.

2."Тусовочный" тип зомби формируется уже в коллективных образованиях - тут уже над индивидуальностью главенствуют программы "тусовки" - свои правила, нормы поведения, могущие существенно отличаться от норм формации. На этом уровне уже начинается конкуренция между разными конгломератами зомбуков.

3.Дальше аналогично - большие формации со своими нормами и со своей "защитой" производят каждая свой специализированый тип зомби под решение каких либо конкретных, "нужных обществу" задач. Карательные структуры, например, перепрограмируют своих зомби таким образом, чтобы "общечеловеческие нормы морали" не мешели им выполнять порученную работу, политические формаци програмируют своих деятелей в духе уверенности, что они работают ради всеобщего блага, и цель оправдывает средства.

[Стрелок 3]

вот статейка интересная :

 

Мифы народов мира:

Кровавые жертвы вуду

 

Главной темой пятого номера «Знание — сила» за прошлый год было «зомбирование сознания». Можно ли манипулировать сознанием человека? В чем секрет многих магико-мистических и религиозных практик? Что кроется за ритуалами шаманов и колдунов? В материалах номера не раз упоминался один из самых «страшных языческих культов» — культ вуду, популярный на островах Вест-Индии. Тем интереснее было встретить на страницах немецкого журнала «P.M. Hystory» статью об этом культе. Заглянем в нее.

 

Вера вуду родилась в Африке. Невольники, обманом вывезенные с ее берегов на американскую чужбину, могли взять с собой лишь заветы предков. Казалось, со временем они потускнеют, изгладятся, станут теплиться в глубине души тенью забытых верований. Но по прошествии нескольких столетий древняя магия все так же жива. В наши дни она вырвалась из-под спуда. Культ вуду приобрел необычную популярность в Америке. Нам, способным судить о нем лишь по фильмам ужасов, этот культ кажется кровавым и жестоким. Но каков он на самом деле? Почему афро-американцы так уповают на помощь духов вуду? И почему духи благосклонны к ним?

 

 

 

Они в клубке едином завершают

пляску,

надорвался в крике большой барабан,

кон-кон-кончилась румба,

ко-мабо-бам-бам!

 

 

Хосе Тальет (пер. Н. Горской)

 

 

 

Африка в сердце Вест-Индии

 

«Вуду» — при одном звуке этого слова в нас пробуждаются мрачные воспоминания: кукла, истыканная иглами («Она насылает смерть врагу!»); таинственные, экстатические ритуалы (помните фильм «Сердце Ангела» с Микки Рурком?); зомби, бродящие призраками в ночи (о том, что нас всех «зомбируют», мы читаем и слышим вот уже второе десятилетие). Роковые проклятия и непоправимые несчастья, беды и страхи, магия и всевластие зла — все соединилось в слове «вуду». Так кажется нам, воспитанным уже, скорее, на фильмах Голливуда, чем на «какой-то классике». В Голливуде же снято немало фильмов, посвященных ритуалам культа вуду. Неужели все они правдивы?

 

Попробуем разобраться. Начнем с того, что точно очертим смысл слова Voodoo. Оно пришло к нам из африканской страны Бенин (Дагомея), где на местном языке фони означало «божество», «дух».

 

В наши дни эта древняя африканская религия бытует под несколькими названиями. На Гаити, что более всего нам знакомо, она бытует под именем «вуду». В США и на Кубе ее зовут «сантерия», в Бразилии — «макумба». По-прежнему она пользуется популярностью и на своей родине — в Западной Африке, например, в Нигерии, Сенегале и Бенине. Полагают, что сейчас во всем мире насчитывается около пятидесяти миллионов приверженцев культа вуду. Пусть эта цифра может оказаться преувеличенной, ясно одно, что этот экзотический, как кажется нам, культ процветает. Мы имеем дело не с жалкой группкой колдунов, а с популярной народной религией.

 

Первые поклонники вуду появились в Америке в ХVII-ХVIII веках. Это были не миссионеры, не бродячие проповедники, а рабы. Их доставляли в Америку не с почетом и помпой, а в кандалах в трюмах переполненных кораблей. Эти невольники, обманом или насилием похищенные с берегов Западной Африки, с собой везли лишь память, а в ней дорогим достоянием — секреты родных богов, которые только и могли помочь на чужбине.

 

Иногда изгнанники открыто молились своим богам, но чаще делали это тайно. Молитвами и жертвами они пытались облегчить себе жизнь, скрасить немилостивую судьбину. Имена богов, к которым они взывали, напоминали им о далекой родине, куда не вернуться было ни им, ни их потомкам. «Африка троп неторных и глухо гудящих горнов» (Н. Гильен) — ее вспоминали, о ней мечтали, и где-то в ночном мраке их голосам внимали боги. Боги вуду!

 

Во всей Вест-Индии — на Мартинике, Гренаде, Пуэрто-Рико, Тринидаде, Ямайке и даже на коммунистической Кубе — потомки прежних рабов хранят верность богам вуду.

 

 

Бог в теле человека

 

Бой барабанов слышен издали. Он доносится из беднейших кварталов столицы Гаити — Порт-о-Пренса — с раннего утра, пробуждая спящих. Местные жители понимают значение этого сигнала и без особой спешки собираются в святилище, где начинается церемония вуду.

 

Европейцы, привыкшие молиться Христу среди пышных интерьеров храмов, будут, пожалуй, озадачены, даже разочарованы, увидев происходящее. Ведь молельня почитателей вуду зовется «святилищем» скорее для красного словца. Это — неприметная деревянная хижина, крытая тростником. Она никак не выделяется среди других домишек гаитянских трущоб — разве что странный деревянный столб возвышается посреди постройки. Его называют «poteau mitan»; он, словно мост, переброшенный из одного мира в другой — из нашего в потусторонний. Мерцают черные свечи; на балке сиротливо горит электрическая лампочка без абажура — вот и все освещение этой негритянской церквушки.

 

Готовясь к празднику, священник заботливо посыпает белой мукой пол перед столбом и чертит вокруг на земле загадочный символ: он передается из поколения в поколение и помогает заклинать духов.

 

Большинство верующих хорошо знают распорядок службы. Они так привыкли к нему, что поначалу даже не обращают внимание на священника — о чем-то говорят, как будто скучают. Но вот слышится шум, оживление. Это засуетились несколько пожилых женщин, одетых в белые одежды и покрытых белыми платками. Они пытаются вызывать девушек на танец, тормошат их, увлекают. Они так настырны, что даже вкатывают этим мулаткам оплеухи. Наконец, те срываются с места, начинают покачиваться под неуемную дробь барабанов.

 

 

Постепенно увлекается и толпа. Она уже пышет энергией. Все больше мужчин и женщин пускаются в танец; другие что-то поют. Вперед выходит священник. Он сжимает живого петуха. Взяв его за ноги, он размахивает им — вначале влево, потом вправо, вперед и, наконец, назад, совершая очистительную церемонию. Затем на мгновение кладет птицу наземь перед начерченным здесь узором и дает ей зерна. Если перепуганный петух ничего не клюет, священник отпускает его. Если берет приманку, вот ему и судьба. Его подбрасывают вверх, а потом ломают ему крылья и лапы. Бедный петух не успевает даже помучиться. Священник тут же сносит ему голову, а потом бросает еще подрагивающее тельце на узор, начерченный на земле, и выкладывает на нем крест из муки. Этот крест не имеет ничего общего с христианским; это — древний знак, символизирующий четыре страны света. Барабаны гремят все громче.

 

Мама, румба, барабаны и труба!

Мамимба-барабан, мабомба-

барабан!

Продолжайте пляску-чече-пляску-

пляску!

Продолжайте пляску-чече-пляску-

пляску!

Продолжайте пляску-чече-пляску-

пляску!

 

Танцоры пляшут все разнузданнее; они поют и прихлопывают в ладоши. Кубинский поэт Хосе Тальет писал о подобном танце:

 

Тугие ягодицы девчонки Томасы -

два огромных шара — вокруг оси

незримой

в сумасшедшем ритме начали

вращаться…

А у негра ноги — живые две

пружины,

и живот пружинит, и, весь

пружиня,

к ней на каблуках подходит он.

 

И вот уже первые танцоры впадают в транс. Некоторые из зрителей тоже завороженно громыхаются на пол — закатив глаза, вывернув руки. Это — культ вуду.

 

Гаитяне верят, что в состоянии транса человеком овладевает божество (loa). Никогда не угадаешь, кто из богов на этот раз вселится в тебя. В пантеоне гаитян — нации, сплавленной из множества африканских племен, — насчитывается свыше тысячи богов. Некоторые из них особенно любимы; их имена чаще всего поминаются во время экстатических ритуалов.

 

Вот, например, Легба — бог дагомейских народов фон и йоруба. Легба — хранитель врат в потусторонний мир. Без его помощи не открыть врата, не добраться до демонов и духов. Поэтому с самого начала церемонии взывают к нему: да распахнутся врата! Людей, одержимых Легбой, видно сразу. Ведь сам он — старый хромец. Вот и люди, кого он взял в оборот, теряют способность нормально двигаться. Их словно парализует; некоторые из них оцепенело лежат на земле не в силах тронуться с места.

 

На других нападает змеиный бог Дамбаллах, также завезенный сюда из Африки. Он особенно любит воду. Если поблизости протекает река, одержимый им может броситься в нее и утонуть. Поэтому в святилищах ставят обычно чаны с водой, чтобы и демона ублажить, и людей сохранить.

 

Можно стать добычей и Барона Самеди, или Геде. Это — ужасный бог царства мертвых. Известно, что он носит фрак и курит трубку, а потому эти реквизиты заранее приготовлены. Любит Геде и ром, особенно если кинуть в него стручки жгучего перца. Жертва, выбранная Геде, бросается к бутылке и может разом выпить ее до дна. Ученые только разводят руками, когда наблюдают таких ромохлебов. Простые зеваки понимающе кивают: в самом деле, на такое способен лишь бог.

 

А что говорят невольные «ходячие отели», приютившие на несколько часов своевольных божеств? Они-то как раз и помалкивают в тряпочку. Придя в себя после празднества — а это бывает подчас лишь на следующее утро, — они ничего не помнят. Зато в своем исступлении они словоохотливы не в меру: только и сыплют пророчествами и предсказаниями, выпаливая их собравшимся рядом людям. Такова она, гаитянская ночь с богами!

 

В кубинской «сантерии», наоборот, состояние транса играет второстепенную роль. Здесь пророчествует сам священник, «бабалоа». Его задача очень трудна, поэтому подобные жрецы долго — целых десять лет — учатся своему ремеслу. Зато потом обретают способность запросто балаболить с богами.

 

 

Свинья в начале «славных дел»

 

Когда-то их предкам, вывезенным из Африки, оставалось только одно — говорить со своими богами. А те могли даровать этими стойким в вере горемыкам одно, но необычное утешение: боги нисходили в души рабов, ободряли и утешали их, помогали забыться и впасть в транс, чтобы обрести свободу.

 

Белые плантаторы не разбирались в африканских культах, но инстинктивно чувствовали угрозу. В 1685 году французские колониальные власти запретили любые языческие церемонии и культы. Рабов насильно крестили. Специальным декретом им разрешили участие лишь в христианских богослужениях.

 

Рабам требовалось немало смекалки, чтобы обойти запреты. Наконец, кого-то осенило назвать исконных африканских богов именами католических святых. (Слово «сантерия», кстати, так и переводится: «вера в святых».)

 

Придумано — сделано. Так, хранитель врат Легба превратился в святого ключаря Петра. Дамбаллах, повелитель змей, превратился в святого Патрика — благо, тот легендарный епископ недурственно разбирался в змеях, раз избавил от них Ирландию. Нашелся свой двойник даже у непорочной Девы Марии — прекрасная Эзили, богиня любви и плодородия.

 

Французские священники не уставали изумляться пылу и рвению, с которыми их новая паства — черные невольники — почитала христианских святых. Неофиты молились им до экстаза; они пели и танцевали перед их изображениями. Вот только к Господу нашему Иисусу Христу эти язычники были постыдно равнодушны: странным образом для Него не нашлось авторитетного двойника — прирожденного африканца.

 

Белые хозяева Вест-Индии дивились на свой «работящий скот», просветленный христианской верой, но не могли и подозревать, какие темные силы вызывали из небытия их рабы, молясь своим петрам и патрикам. На Гаити — в ту пору французском владении — культ вуду, в конце концов, вдохновил рабов на беспощадную борьбу со своими господами.

 

Четырнадцатого августа 1791 года, через два года после взятия Бастилии в Париже, гаитянские негры начали свою великую революцию. В тот день они собрались в местечке Буа-Кайман, помолились своим двуликим богам, зарезали свинью и, впав в транс, отправились резать людей. Они врывались в дома плантаторов и убивали всех, кого застали. Они захватывали целые города, не оставляя в живых ни одного белого — ни женщину, ни ребенка.

 

 

Так началось восстание, которое вылилось в геноцид французского населения на Гаити. Новелла известного немецкого писателя Генриха фон Клейста «Обручение на Сан-Доминго» (1811) хорошо передает атмосферу тех дней, когда «жестокое, неслыханное озлобление охватило всех жителей этого острова».

 

Наконец, в 1804 году страна получила независимость. К этому времени уцелевшие в резне католические священники давно бежали с «зачумленного острова свободы». Официальной религией Гаити провозгласили культ вуду. В ответ американские и европейские страны объявили «кровавым язычникам» бойкот. Страна оказалась в экономической изоляции. Лишь когда в 1860 году гаитянские власти разрешили католическим священникам вновь приезжать в страну, бойкот был снят. С этого времени миссионеры неустанно стремятся отвадить «бедных язычников» от «злой веры» — но тщетно.

 

 

Греческий Олимп при Олодумаре

 

Заповеди Иисуса Христа так и не переубедили «отчаянных танцоров». Тем более что было бы неточно сводить культ вуду лишь к экстатическим пляскам. Это — самая настоящая религия, очень древняя религия со своим «богом-отцом», который не имеет ничего общего с христианским Творцом. На Гаити его называют на французский манер Bondieu. На Кубе он и вовсе сохранил свое исконное африканское имя Олодумаре.

 

Этот бог отличается от христианского Творца прежде всего тем, что его окружают многочисленные божества. Конечно, при желании их можно сравнить с сонмом ангелов — вот только «ангельского» в них немного. Скорее, они напоминают — если уж искать привычные аналогии — греческих богов, обступающих Зевса. Они так же то добры, то злы, то милостивы, то коварны, то глухи и немы, то назойливы и сварливы. Как и божества греков (вспомните всех этих духов рек, лесов, источников!), они находятся где-то рядом с людьми. Они требуют внимания и поклонения. Им сооружают алтари и церкви, пусть самые скромные, пусть похожие на убогую «хижину дяди Тома». Ради них впадают в транс, чтобы дать им хоть ненадолго облечься в человеческую плоть. Им приносят в жертву животных, спеша поделиться с этими незримыми странниками лучшим угощением. (Так, другие народы спешили угостить незнакомого путника, ибо странствовать по земле в образе человека могут и боги.)

 

«Бог-отец», мнимые «ангелы» — вот, пожалуй, и все, что может напомнить в культе вуду христианство. Это — кардинально разные религии. Так, приверженцы вуду не знают Страшного Суда. Для них Царство земное и Царство небесное вечны. Человек же наделен двумя душами.

 

* Одна душа — gros-bon-ange, «большой добрый ангел» — наделяет человека определенной индивидуальностью. Еще до рождения — «до прибытия на Землю» — каждый из нас был таким ангелом. После смерти человек вновь станет ангелом и вернется к предкам в «Гвинею». Страна эта не имеет ничего общего с тремя африканскими Гвинеями. Это — блаженное царство, страна мечты. В минуты транса «большой добрый ангел» вылетает из тела человека, и его место занимает бог. «Ангел» и сам со временем может стать богом, когда многое познает и наберется мудрости.

 

* Другая душа — ti-bon-ange, «маленький добрый ангел» — это наша совесть, своего рода наш ангел-хранитель. Это — искра, которую заронил в нас бог. Она теплится, пока мы живем. После нашей смерти она вернется к богу на небеса.

 

Любые несчастья, постигающие нас, вызваны либо гневом богов, либо насланным на нас колдовством. Помочь могут обереги, талисманы, амулеты, отгоняющие от нас злую волю. Или мази, делающие тело неуязвимым (вот и вспомнилось снова греческое: Ахиллес и его пята). Или же защитят жертвы, принесенные богам, и празднества, проводимые в их честь. Подобная вера в магию долгое время не чужда была и христианам: ведь если скисло молоко или околела буренка, кто ж виноват, «окромя ведьмы»?

 

 

Зомби на трудовом фронте

 

Впрочем, культ вуду не только защищает, но и — вот мы и вступаем в область голливудских иллюзий — помогает расправиться с врагами. Горе тому, кто вздумал навлечь на себя гнев поклонника вуду! На него обрушится вся мощь черных колдунов. Можно, например, изготовить куклу врага и расправиться с ней. Кукле придают не только портретное, но и телесное сходство с жертвой: к ее картонной фигурке приклеивают волосы или кусочки ногтей, срезанных у этого имярека. Затем куклу зарывают в грязь. Она тлеет — человек гибнет. Если не нравятся земляные работы, можно воспользоваться другой куклой, скорее напоминающей детскую игрушку. Считается, что эта «игрушка» крайне опасна: вонзая в нее иглы, отнимают здоровье врага. Каждый укол в какую-то часть куклы оборачивается у заговоренного человека то прострелом в спине, то ломотой в руке, а то и мертвящей болью в сердце.

 

Порой можно обойтись даже простым проклятием. На Гаити это тоже часто помогает. Если жертва узнает, что ее прокляли, то ей и впрямь может стать худо. Главное, чтобы человек уверовал в грозящую ему беду. Тогда все в нем обмирает от страха.

 

Особенно много странных слухов связано с «зомби». Конечно, даже гаитянские маги не в силах оживить мертвецов, но слухи, тем не менее, совсем не беспочвенны. Когда-то в «ходячих мертвецов» превращали отступников, вздумавших покинуть тайное общество «Бизанго». В наши дни «наемные колдуны» на Гаити так изощренно расправляются с врагами. В начале восьмидесятых годов гарвардский профессор Уэйд Дэвис сумел довольно убедительно объяснить тайну зомбирования.

 

По всей видимости, жертв отравляют тетродотоксином — ядом, добытым из тела некоторых рыб. Этот яд парализует жертву так, что ее оцепенение принимают за смерть. Несчастного погребают в склепе (на Гаити не принято опускать покойника в могилу), а склеп этот ничуть не напоминает привычную нам пышную усыпальницу («ведь бедные же люди живут на острове!»). Дня через два колдун прокрадывается в склеп, и, если он не напутал с дозой, возвращает человека к жизни. Возвращает, чтобы тут же дать ему еще один яд — дурман. Жертва его манипуляций становится подобием идиота: забывает себя и безвольным животным плетется за новым хозяином. Что делать с этим воскресшим человечком?

 

На Гаити поговаривают, что так просто мертвецы не пропадают из склепов. Оживив, их превращают в рабочий скот. Теперь, забыв о своей прежней жизни, они — наперегонки с мулами — будут ишачить на своего хозяина, которому надо заботиться лишь о порции корма для этого «двуногого животного».

 

Еще вероятнее следующее объяснение. В нищей республике Гаити у государства нет денег, чтобы содержать в больнице психически больных людей, а также людей, страдающих серьезными нервными расстройствами. В беспамятстве они шатаются по городам и селениям — расхристанные гаитянские бомжи. Иная семья зазовет к себе вот такого «зомби», давно забывшего свое прошлое, приветит его, покормит, оставит у себя жить и помогать по хозяйству. Соседям объявляют, что нашелся пропавший родич, «вернувшийся с того света». Делается это недаром: семьи, в которых есть свой «оживший мертвец», пользуются на Гаити уважением. Стало быть, людям этим благоволят боги, раз вернули умершего было родственника, пусть он и «седьмая вода на киселе». В последнее время несколько раз проводились ДНК-анализы подобных «родичей». Всякий раз выяснялось, что своим хозяевам он — чужой по крови человек.

 

Следует добавить, что сама обстановка на Гаити располагает к появлению легенд о зомби. Долгое время Гаити было во власти диктаторов из семейства Дювалье. Они безжалостно расправлялись со своими противниками, а чтобы скрыть следы, объявляли их жертвами культа вуду. Население на Гаити в основном неграмотно, и подобные слухи легко принимались людьми на веру. Страх перед «зомбированием» распространился здесь настолько, что новым властям страны пришлось принять закон, по которому подобный ритуал приравнивается к убийству.

 

 

Вуду в США

 

Культ вуду процветает не только на островах Вест-Индии, но и, например, в США. Нигде в мире численность приверженцев этого культа не растет так быстро, как в Штатах. Здесь африканским богам поклоняются еще с тех времен, когда на плантации стали привозить рабов из Африки. В начале ХIХ века плантаторы, напуганные резней на Гаити, стали искоренять зловещую веру. Однако она благополучно дожила до наших дней, смешавшись и здесь с христианской символикой.

 

Те, кому доводилось посещать богослужения баптистов афроамериканского происхождения в южных штатах США, непременно обращали внимание на то, как исступленно здесь веруют в Иисуса, буквально впадая в транс или теряя сознание во время молитвы, проводимой под громкую, ритмичную музыку. Именно в Новом Орлеане, где особенно силен культ вуду, родился джаз — изначально музыка языческих африканских культов. В сельских районах южных штатов США еще и сегодня можно встретить людей, сведущих в старинных богах.

 

В США можно найти немало приверженцев и другого карибского культа — сантерии. После революции 1959 года, организованной Фиделем Кастро, Че Геварой и их сподвижниками, с острова Кубы бежали тысячи адептов сантерии. Они осели в Майами, Нью-Йорке и других крупных городах США. Там жрецы этого культа нашли благодатное поле деятельности. Немало темнокожих американцев увлеклись экзотической религией — «подлинно африканской», как говорили о ней.

 

Одетые во все белое, приверженцы сантерии разгуливают по улицам крупных американских городов. В одном только Нью-Йорке действует более сотни «ботаникс» — магазинов, где торгуют растительными снадобьями и культовыми принадлежностями: маслами, тиглями, изображениями африканских богов, по-прежнему стилизованных под католических святых. В некоторых магазинах даже торгуют жертвенными животными — петухами и козами. В Интернете насчитывают сотни сайтов, посвященных сантерии.

 

Разумеется, многие относятся настороженно к соседству со зловещими жертвопоклонниками. Так, в 1987 году власти американского города Хилеа в штате Флорида запретили местному жрецу сантерии приносить в жертву своим богам животных. Тогда тот обратился в суд. Его жалоба прошла все инстанции. Наконец, в ноябре 1993 года Верховный суд США удовлетворил жалобу язычника, ведь конституция страны провозгласила свободу вероисповедания — в отличие от права животных на жизнь.

 

Боги вуду и сантерии оказались сильнее слепой буквы закона. Подобные истории лишь множат число людей, готовых совершать кровавые жертвы во славу своих демонических богов. Мощь древних культов пока неколебима.

 

Александр Зайцев

[Kalypso 1]

Ну насчет жертвоприношений не обязательно убивать животныхи т д...есть куча "заменителей" для тех, кто не хочет убивать живоных. Главную роль здесь играет КРАНЫЙ цвет. а кровь просто приносит больший результат вот и все...

[Стрелок 3]

Это легко объяснимо. как впрочем ты уже и сам объяснял.. в некоторых обрядах для достижения цели нужен именно цвет. На сколько я понял, заклинание как-то связано со спектральностью цветовой гаммы. Там же где нужна кров именно петуха значит в этой крови есть какие-то необходимые элементы. Частицы которые есть именно в куриной крови и именно петуха как получается.. и неважно откуда брать - с живого петуха, или с фарша выдавливать. Главное это ингредиенты и смысл использования ингредиентов, а не путь их заполучения. Так же само, если нужна энергия жизни, то тут никуда не денешься - надо её освобождать. Хотя возможно её можно заменить... но думаю, что навряд и что оно не будет стоить тех усилий

[Стрелок 3]

самое противное, что все это считается сказкой и многие люди отрицают существование подобных вещей, так как ученые еще не объяснили (или не хотят объяснять?) подобные вещи.

Не кажется ли, что вообще чем сильнее магия, тем её больше пытаются спрятать, прибить в корню любыми информационными средствами? Заставить людей поверить в её ирреальность... У нас сейчас самая популярная это Божественная магия... ну то есть Христианская... которой вообще-то далеко до совершенства, так как она облегается кучей запретов. Дары её малы. И что еще хуже, из этой магии давно сделали культ, и забыли как ей пользоваться. Человек приходя в церковь молится даже не осознает чем он занимается на самом деле...

Так, что даже нечего удивляться насчет "популярности" Вуду, как я считаю.

[Kalypso 1]

Зато люди которые занимаются этим искренне верят в это и действительно хотят сохранить свою религию. И пока вуду будут заниматься лишь люди которые не злоупотребляют силой а используют её по предзначению и для помощи другим вуду будет существовать и сила этой магии будет расти!!!

[Kalypso 1]

Вот нашел интересную статейку...

 

Последователи религии Вуду творят чудеса на Кубе.

Необычные кадры, которые группа Первого канала снимала на Кубе. Там живут колдуны, которые, как говорят, предсказывают будущее, вызывают духов, снимают порчу и, по слухам, заговаривают от смерти. При этом они старательно избегают видеокамер.

В XVI-XVII веках в эту гаванскую гавань заходило множество кораблей с трюмами, набитыми рабами из Африки. Именно так на остров попали африканские колдуны и тайные магические культы, которые до сих пор играют большую роль в жизни многих простых кубинцев.

Сантерия - кубинский аналог гаитянской религии Вуду. Причудливая смесь католицизма и африканского язычества. О способностях колдунов насылать порчу и менять судьбу людей или превращать их в зомби ходит немало слухов. Между тем для очень многих кубинцев Сантерия - просто уклад их жизни. Следы Сантерии на Кубе - везде. Но самые сильные колдуны живут в Гаване.

Здесь говорят, что один из них заговорил Фиделя Кастро от пули и любой другой насильственной смерти. И именно ему приписывают, что почти 150 покушений на него провалились. Винтовки, пистолеты давали осечку, бомбы не взрывались, а многоходовые операции ЦРУ срывались в решающий момент.

Найти колдунов не просто. Но нам повезло. Сальвадор Гонсалес - сантеро с 15-летним стажем все же пришёл на назначенную встречу. Его спутник сразу предупредил: "Осторожнее. Духи камер не любят". Но тогда мы на это внимания не обратили. Снимать нам разрешили.

Сальвадор Гонсалес, сантеро: "Я вижу, что вам немного не по себе. Очень многие нас боятся. Слухи. Но вы ведь не боитесь моря или солнца. Сантерия это тоже часть природы".

Здесь, в общине строгая иерархия. Сальвадора уважают. Но как нам сказали, вот эта женщина в белом стоит столь высоко, что её нельзя называть по имени. Она так называемая крёстная мать.

Войти в транс танцорам помогает специальный напиток. Настой каких-то трав на тростниковой водке. Угостили им и нас. От него очень быстро начинает кружиться голова. Было видно, что с каждой минутой человек, избранный на роль проводника к богам, всё меньше владеет собой. Примерно через два часа уговоров духи смилостивились и позволили просительнице приблизиться к алтарю-канастейро…

Под впечатлением увиденного мы лишь на следующий день вспомнили предупреждение: духи не любят камер. Наша камера действительно перестала работать.

[Стрелок 3]

Я вот только одного не понял - если человек решил этим занятся, то какой ему смысл получать какие-то степени? Веедь самое главное это знание и умение, а не красочное название и титул.

это как по мне.

[Kalypso 1]

Ну просто это как школа...там ты переходишь из класа в клас и тут ты переходишь из ступени на ступень, а люди которые получили звание бокора(мужчины) или женщины(мамбо) могут теперь быть учителями и помогать новичкам ведь все это не так просто. Я вообще этим интересуюсь и купил книгу вышеупомянутого Гросса. Там рассказано как можно научиться этому в домашних условиях и там же есть заметочка что самому можно все это изучить НО это очень сложно и для этого потребуется значительно больше времени...

[Feniks 0]

ПРИВЕТЫ ВСЕМ ВОТ ИНФА ПО ВУДУ...

 

 

 

Вуду делится на 13 частей, или цветов. Те части, которые влекут за собой смерть человека, я не стану раскрывать на страницах моих учебников, а лишь дам краткую характеристику и оборону против вуду. Мне было всего семь лет, когда меня стали учить, но только когда я стала зрелой, то сердцем и разумом мне передали вуду. Нужно научиться прощать и понимать, осмыслить ценность жизни и неминуемость смерти, чтобы не причинить зла подобному себе.

 

Когда вы научитесь оправдывать своего врага, вот тогда вы готовы к тринадцатой ступени вуду. Но не только ужасами славится вуду, но и чудом исцеления, омолаживания, продления рода. А точнее, перекладом. Помните принесения в жертву из истории? В школе нам говорили, что жертвы приносились варварами от их безграмотности. Дальше эта тема не развивалась. И мы, довольные, думали, как хорошо, что мы не такие темные, как наши предки, никаких баранов в жертву не приносим. Библию тогда редко кто читал, а ведь в ней тоже были жертвоприношения. Мои любознательные ученики наверняка читают всевозможную литературу. Но я все же добавлю, что жертвы приносились не зря. Нам говорили в школе: шаман резал овцу в надежде на то, что человек выздоровеет. Но то, что шаман-колдун при этом говорил заклинания, которые меняли местами смерть и жизнь, учителя в школе не говорили, потому что, во-первых, не всякий об этом знал, а во-вторых, эта тема была закрыта, так как утверждалось, что церковь — это опиум для народа. Тем не менее жертва-переклад реально существует.

НЕ ОЧ НОРМ СТАТЬЯ НО СОЙДЕТ

[nikolas 0]

Вуду очень злая религия наверное самая злая. Пошла из Африканского континента. Ее зделали шамани Вуду, они связани с авариями на дороге 666(постоянние аварии с летальними исходами на прямом участке) так как то была их земля по которой проложили ету злощасную дорогу. ФУ не самая удачная тема для православного, но лутше знать что такое есть. Ето религия очень сильное зло!

[Chuck 0]

После прочтения статьи смеялся очень долго. ИМХО конечно. Автор - недалёкий парень из Броваров, который прочитал некий псевдонаучный бред и теперь наверное мечтает стать великим шаманом. :smile: Всё это равностильно тому как и некоторые из нас начитавшись Толкина мечтают о странствиях в лесу и распивании шмурдячка в компанни высших эльфов :smile: Прошу заметить шаманы за свои услуги взымают плату и довольно-таки не маленькую, всё это напоминает наших отечественных бабулек-целительниц, которые за ту же плату могут и беса изгнать и причаровать, заколдовать, приворотить и много ещё чего удевительно и позновательного, а главно полезного :smile:

[Kalypso 1]

Вообще то зомбирование это не Вуду , а Худу. Вуду, как написано в первом посте, религия . а Худу- магия.

 

Вуду и Худу это одно и то же просто в разных местностях оно по разному называется... Змінено 6 червня, 2008 користувачем .V.I.P.♂

[Цёмка 1]

ВУДУ (арабск.), религиозный ритуал в исламе, акт очищения, который заключается в омовении чистой водой различных частей тела в определенной последовательности. Помогает верующему перейти от обычного состояния к молитвенному. :wink:

[aleksbond 0]

Не имеется ввиду чтоб зомби делать из духа! Зомбируют тело умершего!!! А живых людей не зомбируют)))

 

Вы о чем? Какие зомби? Это голливуд.

А насчет вуду - это применение гипнотических религиозных обрядов в ритуальной обстановке.

Сейчас люди ею увлекаются даже не понимая сути, просто как дань моде.(В Америке).

Змінено 17 червня, 2007 користувачем филолог-философ