Что мы подразумеваем когда говорим *Я*

[mj13_reinc 0]

Мы говорим "Я сегодня видел..." "Я пойду...." "Я знаю..." "Я бла-бла-бла". Но кто этот "Я"?

 

Кого вы подразумеваете под "Я" и где это "Я" находится?

[Молодуха_Шапокляк 0]

и такой вопрос в 12 ночи :laugh000:

я эт я и никто другой, моя собственная персона

[pixel 1]

ОФФТОП :: Помечено автором как несоответствующее данной теме

я броварчанин

Змінено 21 січня, 2007 користувачем Rom_ul

[JEY-S 0]

нет слов :blink000:

[Vano 0]

ОФФТОП :: Помечено автором как несоответствующее данной теме

Я - тот, кто смотрит сонными глазами в монитор и читает этот бред :smile000:

Змінено 21 січня, 2007 користувачем Rom_ul

[mj13_reinc 0]

Варианты вроде "я - это я", "я - броварчанин", "я - фанат Динамо" не прокатывают =)

 

ЗА ФЛУД БУДЕМ НАКАЗЫВАТЬ

 

Допустим вы бы обьясняли что такое слон человеку, незнающему что это такое. Разве он бы понял суть, если бы вы ему сказали "слон - это слон" или "слон - обитатет в Индии"?

 

Змінено 21 січня, 2007 користувачем Rom_ul

[Emma 0]

как минимум - личность, хотя бы из-за того что я умею мыслить

[renard 1]

"Я" - это возможно совокупность всех моих "Я" ... или "Я" преобладающее в даный момент и подавляющее остальные....

[DemonAndAngel 0]

я- это наивное и доверчивое существо женского рода, страдающее переодическими параноидными припадками!и которому необходимо внимание противоположного пола! Змінено 21 січня, 2007 користувачем Demon&Angel

[Aramis 0]

Редко найдешь такую тему....Интересно.

Вообщем, кто такой "Я", или же что означает мое самосознание.

Я - как я(хе) уже сказал это личное самосознание, тоесть ощущение собственного "Я".

Чуство что ты живое существо, что ты живешь, и вот мы получаем ответ.

Мы все "Я", каждое свое "Я", каждое со своими вкусами "Я" и но все же все мы "Я"...

Вот так вот....

[Okami 1]

6. Иерархическая структура человека

 

"Тело" объемлет не одну, а две ступени бытия: оно содержит в себе физико-химические процессы и, с другой стороны, процессы органической жизни. В свете современных психологических открытий "душа" потеряла свою простоту: она не исчерпывается сознанием, как и "дух" не тождествен с сознанием. Существует бессознательно-психическое, но и оно имеет две ступени: коллективно-бессознательное и индивидуально-бессознательное. Сознательная душа тоже имеет две ступени: животная душа и духовная (сознательный дух). Наконец, сознательный дух тоже не является вершиной человеческого существа. Есть еще сверхсознание, "глубинное" сверхсознательное Я. "Я сам", или самость.

 

Таким образом, в существе человека мы находим семь онтологических ступеней (ступеней бытия):

 

1. Он есть физико-химическая энергия.

 

2. Он есть энергия "живая", "биос", живая клетка.

 

3. Он есть психическая энергия, которая в своей скрытой глубине образует коллективно-бессознательное, как общую почву, на которой вырастает и развивается индивидуальная душа.

 

4. Он есть лично-бессознательное, которое покоится на фундаменте коллективно-бессознательного.

 

5. Он есть сознание, сознательная душа; и прежде всего не-духовная, животная душа, которая определяется как эгоцентрическая установка сознания. Это душа, руководящаяся "интересами", как расчетом удовольствия и неудовольствия, воспринимающая и оценивающая все лишь в соответствии к витальному центру сознания.

 

6. Человек есть, наконец, духовное сознание, дух, духовная личность, и в этом своем качестве он есть строитель и носитель культуры. Отличие от недуховного, животного сознания состоит в том, что здесь эгоцентрическая установка покидается. Субъективное восприятие и оценка заменяются объективными. Для духа существует не то только, что для витального сознания "полезно" и приятно, но то, что само по себе, то есть "объективно", ценно и истинно. (Утилитаризм и этика "интересов" есть точка зрения животного сознания). Эта ступень духовного сознания у греческих, а вслед за ними и у латинских Отцов Церкви строго различается от недуховной, животной души, как логическая (словесная) от не-логической ("бессловесной"), как способность воспринимать и высказывать разумное слово и его объективный смысл. Когда Апостол говорит: "духовный судит обо всем", он разумеет прежде всего эту способность к всеохватывающему объективному суждению, которая присуща духу.

 

7. Духовное сознание, сознательное Я, "мыслящее Я", Духовная личность, как творец культуры, – не есть, однако, последнее, высшее и глубочайшее в существе человека. Об этой последней глубине трудно что-либо сказать, кроме того, что это – я сам, человек "в себе", самость. Самость есть последняя и высшая седьмая мистическая ступень в существе человека. Для науки, для рационального мышления она недостижима и недоказуема, и потому не схватывается психологией. Самость метафизична и мета-психична, во всех смыслах есть некоторое "мета", последний трансцензус. Только Откровение и мистическая интуиция указывают на эту предельную глубину.

 

В практической жизни, в познании мира, даже в творчестве культуры, она может оставаться совершенно незамеченной.

 

Поэтому почти постоянно сознание, сознательное Я, дух, ум, духовная личность, считалось и считается высшей ступенью в структуре человеческого существа и последним выражением его сущности. Но разум и сознание не есть высшее в человеке: иррациональная и сверхсознательная самость есть высшее. Ее ищут и угадывают и выражают на своем странном, парадоксальном языке великие мистики всех времен и народов. Излюбленный символ "сердца" указывает на эту таинственную глубин)', доступную только Богу ("Бог один знает тайну сердца", – говорит Библия). Самость есть "сокровенный сердца человек". Существует, следовательно, не только непостижимый Бог, но существует и непостижимый человек; и в этой своей богоподобной непостижимой глубине человек и встречается с Богом, в глубине "сердца". Вот почему в опыте восточного христианства мистика сердца играет такую большую роль. Вот почему восточные отцы, а за ними русские отшельники дают завет: умом в сердце стоять, или: погрузить ум в глубину сердца. Это показывает, что "ум" не есть последняя глубина и последняя точка опоры.

 

Иерархическая структура человека показывает нам, что он несет в себе все ступени космического бытия: он есть "мертвая материя", живая материя, одушевленный организм, животное сознание. Космические элементы и земная животно-растительная жизнь содержатся в нем, проницают его и стоят с ними во взаимодействии. Человек предполагает и содержит в себе все "дни творения" и всю ту космическую иерархию бытия, которая в них развертывается. В этом смысле он микрокосмос, малый мир, связанный с большим миром. Но он еще нечто большее: микротеос, "малый бог", связанный с Великим Богом. Когда закончено сотворение природы и человека, начинается творчество, исходящее от самого человека, в силу того, что он есть духовная личность и свобода. Это и делает его "богоподобным". Шестая и седьмая ступень в существе человека поднимает его над природой и ставит его на вершину иерархии. И все же вершина иерархии еще не достигнута. Человек чувствует нечто высшее над собою, ради чего он "сублимирует", во имя чего он действует и приносит жертвы, во имя чего он жертвует даже собою. Сам человек есть "жертвенник неведомому Богу", и этот жертвенник он находит в глубине своей самости, как последнее слово "самопознания", как последнюю мудрость вечных Афин. Неведомый Бог изводит его из бездны и возводит к себе. Вот что открывается ему в предельном вопросе "откуда и куда?". И это изведение и возведение ("анагоге") переживается человеком как двоякая зависимость: как сотворенность и как призыв к творчеству (ибо человек творит в настоящем смысле не по капризу и не по произволу, а "по призванию").

 

Итак, человек не начало и не конец бытия – вот что ему очевидно; не альфа и не омега, не первоисточник и не прообраз – он лишь отображение. Вот почему он не завершает иерархию и не обосновывает ее; он не есть "само священное начало", хотя и стоит к нему всего ближе в космической иерархии. Уже это одно, эта нераздельная связь и близость ставит проблему "богоподобия". Ее нельзя рассматривать вне иерархической структуры человека, вне космической иерархии....

 

 

(с) Б.П.Вышеславцев. Что такое Я сам?

[ЗмінитиНастрій 0]

я - людина.

я - особистість, яка іноді схожа на інших таких самих особистостей.майже сформувавшийся індивідуум із своїми думками, вподобаннями і так далі.

[Гість Sebastian Ingrosso]

не знаю Я что это . но Я люблю свое Я больше чем чьето Я :ohmy0000:

[Melissa 0]

:huh00000:

Я - личность...

[Эсквайр 1]

ОФФТОП :: Помечено автором как несоответствующее данной теме

Один мой знакомый очнь метко называет такие разговоры "вонять дзеном". Задаваясь целью сделать имидж "хвилосовского и развитого индивидуума", можно, опустившись до примитивной схоластики и казуистики низкого пошиба, штамповать подобные топики сотнями. К примеру:

"Как вы считаете, душа - это что-то высокое, или низкое"
"Кто он - ваш мозг"?
"Как понять себя с помощью вантуза"
"Ваши друзья - люди или личности"?
"Способны ли вы полностью осознать факт своего сущестования?"
"Свет в холодильнике - реален ли он?"
"Пук - антидуша или антисущност"
"Чакры - нужно ли их закрывать на зиму"

Ни в коем случае не хочу обидеть автора сего топика, тем более, я знаю его привычку трогать такие темы в реале в силу своей любознательности (что, кстати, ОЧЕНЬ хорошо)... Но делать такую тему в ЭТОМ фоуме, да еще и в таком ключе.. Сказал бы "Тему в ББ", да хочу почитать флуд )

По теме: Я это Я Змінено 21 січня, 2007 користувачем Rom_ul

[Rom_ul 0]

НЕ забываем, что тема находиться в разделе философия и психология! Пока еще пару дней пусть тема живет, а там посмотрим что с ней делать!

[Vicious 1]

я - совокупность масок, которые я ношу для разных людей

[Дилли 0]

я лишь отблеск Солнца на сетчатке вашего глаза......

 

Я - коллекция масок, которые вы видите...

Змінено 21 січня, 2007 користувачем Дилли

[ЮХА 2]

ОФФТОП :: Помечено автором как несоответствующее данной теме

Я - ЮХА, думаю этого достаточно

Змінено 22 січня, 2007 користувачем Rom_ul

[TROY 0]

я человек!!! Я - личность... :ohmy0000:

[mild 0]

я - придурок

[frost 1]

когда говарю я-имею ввиду себя

[Saha 0]

Я человек который ненавидит свою жызнь.

[Малышка 0]

Собственное я- это выражение личности!

[mj13_reinc 0]

Собственное я- это выражение личности!

 

Чьей личности? :smile000: