ГЕЙША?

[Gorblyk 1 984]

Гейша - это проститутка?

 

Или просто образрванная женщина в интимных и других отношениях к мужчинам?

[martin 2]

Гейша - это проститутка?

 

Или просто образрванная женщина в интимных и других отношениях к мужчинам?

32632[/snapback]

))) из твоих же слов )) :

 

Гейша - это образрванная проститутка в интимных и других отношениях к мужчинам..

[verytas 106]

гейша - идиальная жена. никаких обязательств перед ней, кроме материальных. а всё самое лучшее - тебе

[Gorblyk 1 984]

В нете никто определение немогёт найти?

 

Веритас говорит что это вообще жена...

[verytas 106]

жена, только без официального оформления отношений.

гейша - не проститутка "на один день"

[Gorblyk 1 984]

Но всёже праститутка?

 

Обезательно гейша после окончания всех универов и школ гейш, становиться на путь похож на проституток. Или же может пойти по жизни как все. Но умея что-то ещё...

[Гість DISCOVER]

Со всеми ради денег, но не удовольствия! Короче одним словом это работа от которой не получаешь удовольствие,а только деньги!

Гейша типа разочарованого инженера который не любит свою работу но ради денег готов пойти на все!

[Gorblyk 1 984]

Со всеми ради денег, но не удовольствия! Короче одним словом это работа от которой не получаешь удовольствие,а только деньги!    

Гейша типа разочарованого инженера который не любит свою работу но ради денег готов пойти на все!

32661[/snapback]

 

Едд, ты ошибся сильно

[Гість DISCOVER]

ТА ТО Я ПРОСТО К СЛОВУ!

Гейша в Японии профисиональная тонцовщица,певица, развлекающая посетителей чайных домиков или гостей на приёмах и прислуживающая им!

Вот так!

[verytas 106]

сам ещё не читал

 

Гейша — девушка, играющая на сямисэне

Япония — это особый мир, который укрепился в человеческих умах как Страна восходящего солнца. Именно мир, который принес только толику всего экзотического, которое сокрыто в его границах. Самураи, аниме, манго, ниндзя, суси (которое с легкой руки американцев трансформировалось в “суши”), чайная церемония — это то, что уже плотно укоренилось в нашем сознании. Но у всех этих слов есть кое-что общее, а если быть поточнее, — кое-кто, а именно гейши. Ведь вспомните: на церемониях, в книгах, художественных и мультипликационных фильмах на втором плане присутствуют женщины со смешными походками и кукольно-белыми лицами. Гейши спешат на работу: их ждут в чайных домиках, на вечеринках и презентациях. Их клиенты — богатые японцы, умеющие ценить культурные традиции. Провести час-другой с гейшей для японцев престижно, а для наших мужчин — чуть ли не предел мечтаний.

Слово “гейша” в русском языке появилось в результате неправильной транскрипции английского написания слова “гэйся” (иероглиф “гэй” означает искусство, “ся” — человек. Вместе же — “человек искусства”). Гэйся можно перевести как “человек искусства” или “человек, обладающий мастерством”. Так или иначе, но все говорит о творческом характере этой профессии.

В этом легко убедиться, просто посмотрев на гейш вблизи. Весь их внешний вид, по сути, является маской, которая определена им традиционным положением в обществе. Нарядные, с высокими старинными прическами (сегодня это парики), они далеки от реальной действительности и напоминают скорее красавиц со знаменитых японских гравюр XVIII–XIX вв. Однако при более близком рассмотрении красавицами их назвать трудно — невероятно толстый слой пудры превращает даже молодые, хорошенькие лица в неестественно белые маски с вычерненными по старинной моде зубами. Мало того, нередко можно встретить гейш среднего и даже почтенного возраста. Хорошему вину время прибавляет крепости и аромата, гейшам — мастерства и умудренности.

В Киото сохранился целый квартал — Гион, где гейши живут уже более двухсот лет. Традиционные двухэтажные дома с четкой геометрией наружных решеток сегодня, в отличие от прежних времен, выглядят загадочно скрытными. Раньше этот квартал наряду с гейшами населяло множество мастеров художественных ремесел, которые обслуживали их. Они создавали кимоно, украшения, обувь, различные аксессуары, музыкальные инструменты, веера, предметы быта. Потомки некоторых из них продолжают здесь жить и работать для гейш, усиливая тем самым атмосферу заповедности этого района.

Гейши входили в систему увеселительных заведений. Заботясь о нравственности, правительство обособило “веселые кварталы”, выведя их за черту городов. Так, в 1617 г. появилась знаменитая Ёсивара в Эдо (Токио), а в 1640 г. — Симабара в Киото. Кварталы эти были весьма густонаселенными. Главные их обитательницы — “жрицы любви” дзёро — полностью зависели от своих хозяев, с которыми они заключали договоры на определенные сроки, а порой хозяева просто покупали девочек и молоденьких девушек у обнищавших родителей. Гейши, хотя и были тесно связаны с этими кварталами, в них не жили. Их приглашали лишь как исполнительниц и ведущих различных пирушек. Так что они зарабатывали себе на жизнь иным способом, чем дзёро, но с ними тоже можно было договориться о свидании

История становления каждой гейши напоминает сложную иерархическую лестницу, которая начинается с раннего детства и заканчивается в самом конце жизненного пути.

“В гейши” отдавали красивых девочек — за деньги. Девочек покупали “мамы” — хозяйки домов гейш. Затраченные на обучение и содержание деньги ученица-майко, такое имя получали юные воспитанницы, должна была отработать. Так что у юных майко был выбор: вести себя как полагается или быть битой — потому что терять деньги их воспитательницы не хотели. Зато с попаданием в окейю — школу для будущих гейш — можно было не беспокоиться ни о настоящем, ни о будущем: там и накормят, и напоят, и дадут соответствующее образование. Научат петь, танцевать, проводить чайную церемонию, играть на сямисэне — что-то вроде гитары, обтянутой кошачьей кожей (и правда, японские музыкальные поэмы под сямисэн очень напоминают мяуканье, но японцам нравится), а также на барабане-цуцуме и японской флейте фуэ. Причем и играть и петь надо легко и грациозно, постоянно помня о сверхзадаче — быть мечтой любого японского мужчины.

Ну и, конечно, гейша не гейша, если она не может правильно провести чайную церемонию, которая для японцев свята, а иностранцам труднопонятна. В самом деле, сидеть на полу и предаваться медитации по поводу красоты мира за чашкой мыльной зеленоватой жидкости, которая к тому же горчит, — с этим надо вырасти либо смириться.

Первым делом, девочек-майко обучали искусству быть красивой. А этими таинствами владели даже 15-летние девочки. Итак, сначала гейша смазывала лицо каким-нибудь чудодейственным и бешено дорогим кремом (например, легендарным снадобьем из соловьиного помета), затем она разогревала в ладонях крохотный кусочек воска и втирала его в кожу лица, шеи и даже груди. Потом кисточкой аккуратно наносила мелообразную пасту — это как раз то, что делает кожу гейш фарфорово-белой. В начале прошлого века гейши еще пользовались пудрой под названием “китайская глина”, которая готовилась на основе свинца. Все в ней было хорошо, кроме разве того, что, когда гейша с величайшим трудом отмывала лицо от свинцовой гадости, ее кожа уныло обвисала и морщилась. Теперь в Японии делают специальную косметику для гейш, которая вреда коже не наносит, но смывать и наносить ее все равно нелегко. Ну и в конце процесса — “отделочные работы”. На щеки — яркие румяна под цвет кимоно, на безжалостно замазанные губы — алые лепестки нового рта, малюсенького “бантика”. Плакать, потеть и покрываться нервной испариной строго запрещено — макияж потечет.

А вот укладывать волосы гейши и ранее, и теперь доверяют профессионалам. Раз в неделю “мама” выкладывает не менее 300 долларов за то, чтобы волосы ее воспитанницы смазали воском и уложили в замысловатую прическу со множеством торчащих из нее заколок и палочек. Такое произведение искусства смывать нелегко, да и дорого, так что гейши спят прямо с прической, подкладывая под шею жесткий валик такамакуру: не дай бог испортить труд парихмахера! Так что вполне естественно, что молоденькие гейши свою прическу тихо ненавидели, и ведь есть за что: через неделю после обработки волосы начинали неприятно попахивать, да и перхоти хоть отбавляй. Так что современные гейши все эти навороты отправили в отставку и на работу надевают парики с классической высокой прической.

И вот макияж и прическа готовы, теперь остается завернуться в кимоно, до предела затянуться длиннющим ярким поясом и надеть деревянные туфли с кожаными ремешками — окобо. Вы думаете, почему гейши не ходят, а семенят, как будто вокруг них угли рассыпаны? Да потому, что в окобо центр тяжести японцы-садисты раположили в пятках. Так что вариантов нет: или ходи как гейша, или падай носом в землю. Только вот самой вряд ли удастся подняться — кимоно не позволит. Во-перых, оно узкое, а во-вторых, тяжеленное — хрупким гейшам приходится таскать на себе вес приличного чемодана. К тому же надо не забывать все время приподнимать руки, иначе длиннющие рукава кимоно будут волочиться по земле. Вот так, семеня под лакированным зонтиком, гейша пытается представлять себя “волной, разбивающейся о песчаный берег”.

Для двух девушек, становящихся сестрами, проводится специальная церемония: они по очереди делают по три глотка чая из трех чашек и становятся членами одной семьи. С этого момента прошедшая посвящение девушка получает новое имя (часто производное от имени сестры) и становится начинающей гейшей. Ее жизнь и раньше была не сахар, а теперь превращается в настоящую круговерть. Каждый вечер надо обходить со старшей сестрой десятки чайных домиков и говорить: “Меня зовут так-то. Я начинающая гейша и очень прошу проявить ко мне благосклонность”. После этого она имеет право разве что молчать и смотреть во все глаза. Ухаживать за мужчинами с целью соблазнить, наливая им чай или сакэ, она не имеет права — она должна сделать это так, чтобы мужчина сам выбрал её.

В жизни всякой нормальной гейши есть две цели — унаследовать титул старшей гейши и найти данну, то есть покровителя. Осуществление обоих желаний напрямую зависит от ее доходов и популярности. Конечно, существуют и гейши-проститутки, но отличить их раз плюнуть: у настоящих гейш пояса завязываются сзади, а у “постельных гейш” — спереди, чтобы меньше возиться.

Гейши Киото — самые известные в стране. Они стали частью традиционной культуры, которая делает этот город столь привлекательным. Их можно увидеть на разных празднествах — они проводят чайные церемонии, дают небольшие представления и одним своим присутствием привносят аромат старины.

Каждый год в мае со всего мира в Киото съезжаются желающие полюбоваться танцами майко — учениц гейш. Внешне они выглядят как взрослые гейши — в таких же замечательных кимоно, только концы парчовых поясов оби не завязаны, а распущены сзади. Это красивое зрелище стало одним из фестивалей национальных традиций.

Известно, что сегодня вечер с гейшами стоит немалых денег, само их присутствие, даже весьма краткосрочное, означает высокий уровень банкета. Развлекая гостей, гейши создают для них особую атмосферу комфортности, игровой занимательности и по мере потребности интеллектуального общения.

 

http://e-motion.com.ua/event/news/Gejsha_d...rajuschaja.html

[verytas 106]

я старался передать дух Японии, для более глубокого понимания профессии гейши

[Гість DISCOVER]

я старался передать дух  Японии, для более глубокого понимания профессии гейши

32673[/snapback]

Тоже интерестно было прочитать,молоток!

[Gorblyk 1 984]

Веритас спасибо... Гейша это далеко не проститутка. И трахаться она за деньги небудет...

 

Для этого есть гейши - проститутки

[Гість DISCOVER]

Тема полностью уже раскрыта! Что тут можна еще про Гейшу писать не знаю!

Горблык ты говорышь что она не проститутка,почему? -Она просто професиональная проститутка(только не в таком понимание как вы щас подумали т.е со стажем), далеко не так специально обученная всяким приемам!

[Gorblyk 1 984]

Читай внимательней.

 

Она за деньги в кровать нелезет